第一零三章天下大势——女真
闻焕章将进来大宋对女真人的政策,和女真动向一一总结,良久得出结论,“照闻某看来,其一这女真是辽东著族,宋辽对峙其常是辽国帮凶。其二女真强盛,与辽国之间战合关系不定。其三我朝重视女真行事,欲与其直接取得联系。”
闻焕章不愧是当时有名的智者,只略一寻思,便得出了这三个结论。
大宋积极争取与女真联系,在与高丽重建往来之后,宋政府认为具备了与女真联系的交通条件,要求高丽向女真转达宋朝希望其前来卖马的信息,并要求高丽允许女真通过其境内到达宋朝。但是这属于一厢情愿,“后女真卒不至。“
再比如宋与女真之间,于登州有海上航道,但是一直荒废了百年之久。“祖宗以来,虽有此道,以其地接诸蕃,禁商贾舟船不得行,百有余年矣“。重和元年(1118年)重开之时,却开始了亡国之路。此前,一个佞臣的阿谀行为间接对宋、辽、女真三国关系的改变起到了催化作用。
宋徽宗初,任河北都转运使的梁子美,“倾漕计以奉上,至捐缗钱三百万市北珠以进。崇宁间,诸路漕臣进羡余,自子美始。北珠出女真,子美市于契丹,契丹嗜其利,虐女真捕海东青以求珠。两国之祸盖基于此。“他大量从契丹购买北珠以奉承皇帝,而北珠产自女真,必须海东青才能捕到含珠的蚌,契丹便加强了对女真的残暴索取,引起女真的反抗。如此“蝴蝶效应“般的连锁反应,遂致辽宋灭亡。
王伦之所以没有去向阻止大宋与女真结盟的事情。正因为宋朝始终想将其拉拢并制约辽国,到了重和年间,一拍即合的“海上之盟“是历史性地顺理成章了。王伦如今能量有限,还不足以改变朝廷的政策。
等着闻焕章说完,王伦就下了剂猛药,“据王某看来,大宋内忧外患,早已病入膏肓。这女真就是大宋的心腹大患,若是没有变故,不出二十年大宋必亡!”
“兄弟何以如此断言?”闻焕章听后自是大惊,怔怔着地问道。
闻焕章也知道大宋国势式微,不过民心未丧,国运尚且绵绵。对于王伦此言,觉得太过严重。闻焕章认为,若是大宋下任皇帝励精图治,大宋也当中兴。
“纵观天下大势,北方辽国朝政腐败,民生凋敝,国力渐弱,已无灭宋之力。西北西夏自李元昊之后便日薄西山,外戚权臣与皇族势同水火。且居弹丸之地,所产不丰,自保尚且不足,早已无力进取。上述论断,焕章兄以为然否?”王伦没有回答闻焕章的疑问,反而说起了天下大势。
闻焕章点点头,朗声道“焕章虽草居山野,也关注天下大势。自檀渊会盟已历百年,大宋也好,辽国也罢,习于安逸。西夏也不复当年强盛,只能自保。”
说道这里,闻焕章话锋一转,“如此说来,大宋更无亡国之忧!何以会断言大宋将有亡国之祸?”
“焕章兄且听我说!上述大势,我等既能看出,朝中一干重臣亦能看出。正因如此,大宋上下必萌生忘辽之心,且日益强烈。若是他日辽国女真部叛变自立,大宋必与之结盟,助其灭辽,妄求收复幽云。”
王伦停顿了下,又说道:“女真人骁勇善战,北地各族有‘女真不过万,过万不可敌。’之言,由此可见其战斗力之强悍!辽国既亡,以大宋之国力如何对抗。国内文恬武嬉,对外战争败多胜少,何况战力在辽国之上的女真!”
‘女真不过万,过万不可敌。’乃是明末清初才有的说法,此时,北地自无此一说。王伦也是为了加强说服力,才引用此言。
自从中华立国以来,有五胡乱华,有宋辽交战,但是外族灭亡中华社稷的却是绝无仅有。闻焕章只是不信,一个劲的摇头。
许贯中当时听了王伦的言语也是不信,不过他去北地走了一遭,对女真和辽国情形多有了解。“闻兄有所不知,辽国承平日久,习于安逸,皇室奢靡无度,不顾民间疾苦。我大宋圣听蒙蔽,不肖之徒窃据朝堂,内忧外患而自不知,此治世终而乱世起之兆也。我闻白山黑水有女真完颜部,头领阿骨打一代雄主,已经着手同意女真各部。其实行猛安谋克制度,战士骁勇无双。然其不识王化,贪得无厌,我大宋富庶,正是你下一目标。
当即,许贯中将他在辽东女真的见闻说给闻焕章。
女真之先,出自唐代靺鞨氏,靺鞨本号勿吉。勿吉,古肃慎。女真族由分散的氏族部落统一起来。部是从部落发展来的,族由氏族血缘关系改组而成。不相统一的部落,发展到“远近相服”而推举了“酋领”的部族,酋领必然派出自己家族成员,到那些归附的部落取代原来首领的职权,于是出现了以氏代姓、统属其部的新的社会组织形式。
如今大宋把女真人分为生女真,熟女真,东海女真,黄头女真。辽国对其区分最合理,分为南女真、北女真、生女真、鸭绿江女真、黄龙府女真、长白山女真、海滨女真等等。
女真族分布范围较广:南起鸭绿江、长白山一带,北至黑龙江中游,东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今松花江)之间,以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸);居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北,直至黑龙江中下游的称之为“生女真”;居乌苏里江以东而近东海(日本海)的称之为“东海女真”。
契丹人对女真族的政策,是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛,编入契丹国籍,称为“合苏馆”,又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。
另一部分留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东,这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔,是生女真的主体。生女真中最强大的完颜部,又分12部,以部为氏。
如今辽国对女真各部落的压榨、勒索越来越严重。生女真地区的土产,如人参、貂皮、生金、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等等,除依照定期定量向辽朝进贡而外,契丹贵族们还经常到榷场中用“低值”去强购。他们对于女真人且时常加以拘辱,称为“打女真”。
辽廷派往东北地区的地方长官,如东京留守和黄龙府(今吉林农安县境)尹等,每每在到任之后,先逼迫女真各部落奉献礼物,并有各目的摊派。辽廷还经常派遣一些“银牌天使”到生女真各部落去,这些“天使”到了女真部落以后,就迫使女真人献出部落中的美女“荐枕”,不问其出嫁与否,也不问其家门高低。
如今女真各部,还有辽东的渤海族、室韦族、铁骊族、兀惹族早就对辽朝怨声载道。近二十年来,反叛不断。
完颜部之所以强大,是其部族首领是辽朝任命的女真各部统领,负责带头朝贡、清理商路、镇压反叛。完颜部首领对其命令阴奉阳违,保护弱小部族,获得拥护。贿赂辽朝官吏,麻痹辽朝视听。实际上早已经与各部落磨刀霍霍,就等着时机成熟,联合抗辽。
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闻焕章不愧是当时有名的智者,只略一寻思,便得出了这三个结论。
大宋积极争取与女真联系,在与高丽重建往来之后,宋政府认为具备了与女真联系的交通条件,要求高丽向女真转达宋朝希望其前来卖马的信息,并要求高丽允许女真通过其境内到达宋朝。但是这属于一厢情愿,“后女真卒不至。“
再比如宋与女真之间,于登州有海上航道,但是一直荒废了百年之久。“祖宗以来,虽有此道,以其地接诸蕃,禁商贾舟船不得行,百有余年矣“。重和元年(1118年)重开之时,却开始了亡国之路。此前,一个佞臣的阿谀行为间接对宋、辽、女真三国关系的改变起到了催化作用。
宋徽宗初,任河北都转运使的梁子美,“倾漕计以奉上,至捐缗钱三百万市北珠以进。崇宁间,诸路漕臣进羡余,自子美始。北珠出女真,子美市于契丹,契丹嗜其利,虐女真捕海东青以求珠。两国之祸盖基于此。“他大量从契丹购买北珠以奉承皇帝,而北珠产自女真,必须海东青才能捕到含珠的蚌,契丹便加强了对女真的残暴索取,引起女真的反抗。如此“蝴蝶效应“般的连锁反应,遂致辽宋灭亡。
王伦之所以没有去向阻止大宋与女真结盟的事情。正因为宋朝始终想将其拉拢并制约辽国,到了重和年间,一拍即合的“海上之盟“是历史性地顺理成章了。王伦如今能量有限,还不足以改变朝廷的政策。
等着闻焕章说完,王伦就下了剂猛药,“据王某看来,大宋内忧外患,早已病入膏肓。这女真就是大宋的心腹大患,若是没有变故,不出二十年大宋必亡!”
“兄弟何以如此断言?”闻焕章听后自是大惊,怔怔着地问道。
闻焕章也知道大宋国势式微,不过民心未丧,国运尚且绵绵。对于王伦此言,觉得太过严重。闻焕章认为,若是大宋下任皇帝励精图治,大宋也当中兴。
“纵观天下大势,北方辽国朝政腐败,民生凋敝,国力渐弱,已无灭宋之力。西北西夏自李元昊之后便日薄西山,外戚权臣与皇族势同水火。且居弹丸之地,所产不丰,自保尚且不足,早已无力进取。上述论断,焕章兄以为然否?”王伦没有回答闻焕章的疑问,反而说起了天下大势。
闻焕章点点头,朗声道“焕章虽草居山野,也关注天下大势。自檀渊会盟已历百年,大宋也好,辽国也罢,习于安逸。西夏也不复当年强盛,只能自保。”
说道这里,闻焕章话锋一转,“如此说来,大宋更无亡国之忧!何以会断言大宋将有亡国之祸?”
“焕章兄且听我说!上述大势,我等既能看出,朝中一干重臣亦能看出。正因如此,大宋上下必萌生忘辽之心,且日益强烈。若是他日辽国女真部叛变自立,大宋必与之结盟,助其灭辽,妄求收复幽云。”
王伦停顿了下,又说道:“女真人骁勇善战,北地各族有‘女真不过万,过万不可敌。’之言,由此可见其战斗力之强悍!辽国既亡,以大宋之国力如何对抗。国内文恬武嬉,对外战争败多胜少,何况战力在辽国之上的女真!”
‘女真不过万,过万不可敌。’乃是明末清初才有的说法,此时,北地自无此一说。王伦也是为了加强说服力,才引用此言。
自从中华立国以来,有五胡乱华,有宋辽交战,但是外族灭亡中华社稷的却是绝无仅有。闻焕章只是不信,一个劲的摇头。
许贯中当时听了王伦的言语也是不信,不过他去北地走了一遭,对女真和辽国情形多有了解。“闻兄有所不知,辽国承平日久,习于安逸,皇室奢靡无度,不顾民间疾苦。我大宋圣听蒙蔽,不肖之徒窃据朝堂,内忧外患而自不知,此治世终而乱世起之兆也。我闻白山黑水有女真完颜部,头领阿骨打一代雄主,已经着手同意女真各部。其实行猛安谋克制度,战士骁勇无双。然其不识王化,贪得无厌,我大宋富庶,正是你下一目标。
当即,许贯中将他在辽东女真的见闻说给闻焕章。
女真之先,出自唐代靺鞨氏,靺鞨本号勿吉。勿吉,古肃慎。女真族由分散的氏族部落统一起来。部是从部落发展来的,族由氏族血缘关系改组而成。不相统一的部落,发展到“远近相服”而推举了“酋领”的部族,酋领必然派出自己家族成员,到那些归附的部落取代原来首领的职权,于是出现了以氏代姓、统属其部的新的社会组织形式。
如今大宋把女真人分为生女真,熟女真,东海女真,黄头女真。辽国对其区分最合理,分为南女真、北女真、生女真、鸭绿江女真、黄龙府女真、长白山女真、海滨女真等等。
女真族分布范围较广:南起鸭绿江、长白山一带,北至黑龙江中游,东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今松花江)之间,以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸);居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北,直至黑龙江中下游的称之为“生女真”;居乌苏里江以东而近东海(日本海)的称之为“东海女真”。
契丹人对女真族的政策,是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛,编入契丹国籍,称为“合苏馆”,又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。
另一部分留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东,这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔,是生女真的主体。生女真中最强大的完颜部,又分12部,以部为氏。
如今辽国对女真各部落的压榨、勒索越来越严重。生女真地区的土产,如人参、貂皮、生金、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等等,除依照定期定量向辽朝进贡而外,契丹贵族们还经常到榷场中用“低值”去强购。他们对于女真人且时常加以拘辱,称为“打女真”。
辽廷派往东北地区的地方长官,如东京留守和黄龙府(今吉林农安县境)尹等,每每在到任之后,先逼迫女真各部落奉献礼物,并有各目的摊派。辽廷还经常派遣一些“银牌天使”到生女真各部落去,这些“天使”到了女真部落以后,就迫使女真人献出部落中的美女“荐枕”,不问其出嫁与否,也不问其家门高低。
如今女真各部,还有辽东的渤海族、室韦族、铁骊族、兀惹族早就对辽朝怨声载道。近二十年来,反叛不断。
完颜部之所以强大,是其部族首领是辽朝任命的女真各部统领,负责带头朝贡、清理商路、镇压反叛。完颜部首领对其命令阴奉阳违,保护弱小部族,获得拥护。贿赂辽朝官吏,麻痹辽朝视听。实际上早已经与各部落磨刀霍霍,就等着时机成熟,联合抗辽。
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