第411章 宝剑
石正峰握着这把剑在大堂里舞了起来,呼啸生风,博得在座众人一片喝彩。
舞完了剑之后,石正峰把宝剑插回鞘里,递还鱼敬舜,“好剑,好剑,真是旷世难得的神兵利器。”
鱼敬舜说道:“这把剑名叫‘纯钧’,是越国的国宝。当年越国老国君命令铸剑大师铸造了三把神剑,分别是‘巨阙’、‘湛卢’、‘纯钧’,后来几经变乱,三把神剑就剩下这把‘纯钧’了。前几年越地发生了水灾,我带领军民齐心协力,挡住了水灾,越人为了感谢我,特意把这国宝一样的‘纯钧’送给了我。”
石正峰说道:“二王子是仁义君子、博学君子,受得起这把神剑。”
鱼敬舜笑了笑,说道:“我是个文弱书生,这把剑送给我,我把它摆在架子上蒙尘,是暴殄天物。石将军你是英雄,宝剑赠英雄,这把剑应该给你。”
鱼敬舜把纯钧剑递给了石正峰,石正峰诚惶诚恐,说道:“二王子,你把这样的宝物送给我,我担当不起啊。”
鱼敬舜神情严肃起来,说道:“石将军,我将这纯钧剑送给你,是让你拿着这纯钧剑惩恶扬善、扶危济困,这是一份责任,是一份重担,看你敢不敢接。”
石正峰犹豫了一下,双手接过了纯钧剑,说道:“石正峰谢过二王子,二王子请放心,我一定不会辜负您的期望。”
疫情刻不容缓,鱼敬舜派出官兵护送天灵芝,火速赶往疫区,石正峰、黄景升等人则留在会稽城休息几日。
天灵芝送到疫区之后,立刻被熬制成了汤药,给鼠疫患者们服了下去。天灵芝是世间独一无二的神物,服用了天灵芝之后,短短不到一个月的时间,吴国的鼠疫就被消灭了。
很快,吴国又恢复了往日的繁华昌盛,鱼敬尧很是欣喜,赏赐了石正峰等人一大堆金银珠宝。石正峰年纪轻轻就当上了将军,品级已经很高了,鱼敬尧不能给石正峰升官,只好给石正峰物质上的赏赐。
石正峰寻找天灵芝可不是为了得到鱼敬尧的赏赐,侠之大者,为国为民。
鼠疫得到了控制,石正峰也不急于赶回姑苏,他待在会稽,每天和鱼敬舜喝喝茶、聊聊天,感觉生活很是恬静很是惬意。
石正峰自从穿越到了大周王朝之后,也到过不少国家,无论是杞国还是郑国还是楚国,还是吴国本土,哪里也没有鱼敬舜治理下的越地安宁祥和。
鱼敬舜治理下的越地,老百姓虽然不是最富裕的,但是,却是最幸福的。在这里,司法公正,官吏清廉,老百姓丰衣足食,安居乐业,每个人的脸上都洋溢着微笑。
一天,石正峰正和鱼敬舜在院子里散步,一个官吏带着几个越人走了进来,其中一个越人正是无奢。石正峰和无奢对视一下,两个人的眼中都是燃烧着仇恨的火焰。
官吏上前一步,对鱼敬舜说道:“殿下,五位越人酋长求见。”
鱼敬舜点了点头,说道:“叫他们过来吧。”
包括无奢在内的五个越人酋长,走到鱼敬舜的面前,向鱼敬舜行了一个礼,说道:“见过二王子殿下。”
鱼敬舜面带微笑,扬了一下手,说道:“五位酋长免礼。”
五个酋长直起了身子,说道:“二王子殿下,下个月初一是我们越人的勇士节,我们希望能够在会稽城里举办庆祝仪式,和吴人朋友们共度佳节。”
鱼敬舜说道:“好,按照往年的惯例,越人吴人共度佳节。”
无奢说道:“二王子殿下,今年是禹神在越地治水成功八百年,我们想在勇士节上举办一场比武大会。”
鱼敬舜看了无奢一眼,说道:“每年勇士节都会举办比武大会,一切都按照惯例吧。”
无奢说道:“二王子殿下,以前的比武大会只有我们越人参加,今年我想邀请吴人也参加。”
鱼敬舜皱起了眉头,说道:“勇士节是越人的节日,吴人看看热闹就好,不必参加比武大会了。”
无奢说道:“二王子殿下总是说,吴越一家亲,吴人的节日也是越人的节日,那么,越人的节日也是吴人的节日。如果二王子殿下不让吴人参加比武大会的话,有些越人可能会误会,以为二王子殿下还是与我们越人保持着距离。”
鱼敬舜有些气愤,在越地山区的这些酋长之中,绝大部分酋长都能和鱼敬舜推心置腹、肝胆相照,只有这个无奢,一直对吴国、吴人充满敌意,一直想挑起两大族群之间的冲突。
无奢看着鱼敬舜,皮笑肉不笑,说道:“二王子殿下,我们越人崇尚武力,比武也是增进情感的一种方式,请二王子殿下不要多虑。”
另外四位酋长也说道:“是啊,二王子殿下,既然我们越吴一家亲,那么吴人参加勇士节的比武大会也无可厚非嘛。”
鱼敬舜担心吴人参加比武大会,会和越人产生冲突。两个人之间的冲突,很有可能会引起背后两大族群间的战争。
除了无奢,另外四个酋长热情邀请,如果鱼敬舜执意不让吴人参加比武大会,会寒了四个酋长的心,在吴越两大族群间引起隔阂。
鱼敬舜想了想,说道:“好吧,我让吴人参加比武大会。”
无奢和四个酋长都笑了,右手捂住胸口,向鱼敬舜深深鞠躬,说道:“祝愿二王子殿下洪福齐天!”
无奢他们走了之后,鱼敬舜叹了一口气,说道:“这个无奢,不知道又在耍什么花样。”
石正峰说道:“无奢这个人就像是一粒老鼠屎,不尽早除掉他,他就要坏了吴越一家的大计。”
鱼敬舜说道:“无奢是东岭的酋长,东岭是山地越人当中,势力最大的一个部落。贸然除掉无奢,只怕会引起更大的动荡。”
石正峰说道:“无奢非要让吴人参加比武大会,一看就是黄鼠狼给鸡拜年,没安好心。”
鱼敬舜想了想,说道:“面对无奢的挑衅,我们只能尽量保持克制。衅不自我开,不授给无奢口实,无奢怎么闹腾也是瞎闹腾。”
很快就到了勇士节的日子,勇士节是越人的传统节日,用来纪念大禹在越地治水的。大禹在越地有着极高的地位,被越人尊奉为祖先,称为“禹神”。
其实,大禹是中原的华夏人,和越人并不是同一个族群的。越人尊奉大禹为祖先,石正峰估计有三种可能,一种可能是大禹治水来到了越地,将中原的先进科技传播到了越地,提高了越人的生活质量。越人感念大禹,尊奉其为祖先。
第二种可能是,大禹在越地停留了很长时间,和越人姑娘日久生情,越人姑娘生下儿子,这个儿子后来成为了越人的首领。在上古时期,人们还没有什么贞操观念,这种事情也是有可能发生的。
第三种可能是,越人与大禹根本就没有什么关系,甚至大禹都没有到过越地。越人尊奉大禹为祖先,是为了在和中原各国接触的时候,摆脱“蛮夷”的标签。在中国历史上,出身贫寒的人功成名就之后,认一个同姓的历史名人当祖先,这种事情屡见不鲜。
不管怎么说,纪念大禹的勇士节是越人最重要的节日,节日当天,会稽城里的越人、吴人一起走上街头庆祝。
越人们半裸着身子,身上插着羽毛、涂抹着油彩,跳着古老的舞蹈,演绎着八百年前大禹治水的故事。
会稽府衙门前是一大片宽阔的广场,广场上搭起了比武的擂台,还有观礼台,鱼敬舜和石正峰等人坐在了上面。
以前,会稽府衙是越王的王宫,勇士节的庆祝仪式在王宫门前的广场上举办,由越王亲自主持。现在,越王遮天云成了吴国的阶下囚,勇士节的庆祝仪式就由鱼敬舜主持。
刚开始,越人们对鱼敬舜充满了敌意,一个吴国人占据了越王的王宫,还要主持越人的神圣节日,这不是羞辱越人吗?!
面对越人的敌意、排斥,鱼敬舜并没有气恼,反而一点一点,用爱来感化越人,天长日久,终于使得越人认可了鱼敬舜这个统治者。
爱不能感化所有人,但是,却能感化大部分人。
老百姓过日子,首先考虑的是安稳、富裕,只有那些伪君子才会整天叫嚷着什么民族大义,驱使愚民去上战场,去为了所谓的民族大义而死。其实,这些伪君子是用一具具白骨,堆积起自己的荣华富贵。
现在,越人安居乐业,都把鱼敬舜当做了自己的首领。
鱼敬舜尊重越人、善待越人,让越人衣食无忧,让越人幸福安康,越人又何必在乎鱼敬舜身上,流淌的是越人的血还是吴人的血?
华夏族本来就是个各族群融合的复杂民族,只要是尊重华夏文化,任何人都可以成为华夏族的一员。
相反,某些人是华夏人,却干着毁灭华夏文化的事情,自掘祖坟,把老祖宗拉出来鞭尸,这种人能代表华夏吗?
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舞完了剑之后,石正峰把宝剑插回鞘里,递还鱼敬舜,“好剑,好剑,真是旷世难得的神兵利器。”
鱼敬舜说道:“这把剑名叫‘纯钧’,是越国的国宝。当年越国老国君命令铸剑大师铸造了三把神剑,分别是‘巨阙’、‘湛卢’、‘纯钧’,后来几经变乱,三把神剑就剩下这把‘纯钧’了。前几年越地发生了水灾,我带领军民齐心协力,挡住了水灾,越人为了感谢我,特意把这国宝一样的‘纯钧’送给了我。”
石正峰说道:“二王子是仁义君子、博学君子,受得起这把神剑。”
鱼敬舜笑了笑,说道:“我是个文弱书生,这把剑送给我,我把它摆在架子上蒙尘,是暴殄天物。石将军你是英雄,宝剑赠英雄,这把剑应该给你。”
鱼敬舜把纯钧剑递给了石正峰,石正峰诚惶诚恐,说道:“二王子,你把这样的宝物送给我,我担当不起啊。”
鱼敬舜神情严肃起来,说道:“石将军,我将这纯钧剑送给你,是让你拿着这纯钧剑惩恶扬善、扶危济困,这是一份责任,是一份重担,看你敢不敢接。”
石正峰犹豫了一下,双手接过了纯钧剑,说道:“石正峰谢过二王子,二王子请放心,我一定不会辜负您的期望。”
疫情刻不容缓,鱼敬舜派出官兵护送天灵芝,火速赶往疫区,石正峰、黄景升等人则留在会稽城休息几日。
天灵芝送到疫区之后,立刻被熬制成了汤药,给鼠疫患者们服了下去。天灵芝是世间独一无二的神物,服用了天灵芝之后,短短不到一个月的时间,吴国的鼠疫就被消灭了。
很快,吴国又恢复了往日的繁华昌盛,鱼敬尧很是欣喜,赏赐了石正峰等人一大堆金银珠宝。石正峰年纪轻轻就当上了将军,品级已经很高了,鱼敬尧不能给石正峰升官,只好给石正峰物质上的赏赐。
石正峰寻找天灵芝可不是为了得到鱼敬尧的赏赐,侠之大者,为国为民。
鼠疫得到了控制,石正峰也不急于赶回姑苏,他待在会稽,每天和鱼敬舜喝喝茶、聊聊天,感觉生活很是恬静很是惬意。
石正峰自从穿越到了大周王朝之后,也到过不少国家,无论是杞国还是郑国还是楚国,还是吴国本土,哪里也没有鱼敬舜治理下的越地安宁祥和。
鱼敬舜治理下的越地,老百姓虽然不是最富裕的,但是,却是最幸福的。在这里,司法公正,官吏清廉,老百姓丰衣足食,安居乐业,每个人的脸上都洋溢着微笑。
一天,石正峰正和鱼敬舜在院子里散步,一个官吏带着几个越人走了进来,其中一个越人正是无奢。石正峰和无奢对视一下,两个人的眼中都是燃烧着仇恨的火焰。
官吏上前一步,对鱼敬舜说道:“殿下,五位越人酋长求见。”
鱼敬舜点了点头,说道:“叫他们过来吧。”
包括无奢在内的五个越人酋长,走到鱼敬舜的面前,向鱼敬舜行了一个礼,说道:“见过二王子殿下。”
鱼敬舜面带微笑,扬了一下手,说道:“五位酋长免礼。”
五个酋长直起了身子,说道:“二王子殿下,下个月初一是我们越人的勇士节,我们希望能够在会稽城里举办庆祝仪式,和吴人朋友们共度佳节。”
鱼敬舜说道:“好,按照往年的惯例,越人吴人共度佳节。”
无奢说道:“二王子殿下,今年是禹神在越地治水成功八百年,我们想在勇士节上举办一场比武大会。”
鱼敬舜看了无奢一眼,说道:“每年勇士节都会举办比武大会,一切都按照惯例吧。”
无奢说道:“二王子殿下,以前的比武大会只有我们越人参加,今年我想邀请吴人也参加。”
鱼敬舜皱起了眉头,说道:“勇士节是越人的节日,吴人看看热闹就好,不必参加比武大会了。”
无奢说道:“二王子殿下总是说,吴越一家亲,吴人的节日也是越人的节日,那么,越人的节日也是吴人的节日。如果二王子殿下不让吴人参加比武大会的话,有些越人可能会误会,以为二王子殿下还是与我们越人保持着距离。”
鱼敬舜有些气愤,在越地山区的这些酋长之中,绝大部分酋长都能和鱼敬舜推心置腹、肝胆相照,只有这个无奢,一直对吴国、吴人充满敌意,一直想挑起两大族群之间的冲突。
无奢看着鱼敬舜,皮笑肉不笑,说道:“二王子殿下,我们越人崇尚武力,比武也是增进情感的一种方式,请二王子殿下不要多虑。”
另外四位酋长也说道:“是啊,二王子殿下,既然我们越吴一家亲,那么吴人参加勇士节的比武大会也无可厚非嘛。”
鱼敬舜担心吴人参加比武大会,会和越人产生冲突。两个人之间的冲突,很有可能会引起背后两大族群间的战争。
除了无奢,另外四个酋长热情邀请,如果鱼敬舜执意不让吴人参加比武大会,会寒了四个酋长的心,在吴越两大族群间引起隔阂。
鱼敬舜想了想,说道:“好吧,我让吴人参加比武大会。”
无奢和四个酋长都笑了,右手捂住胸口,向鱼敬舜深深鞠躬,说道:“祝愿二王子殿下洪福齐天!”
无奢他们走了之后,鱼敬舜叹了一口气,说道:“这个无奢,不知道又在耍什么花样。”
石正峰说道:“无奢这个人就像是一粒老鼠屎,不尽早除掉他,他就要坏了吴越一家的大计。”
鱼敬舜说道:“无奢是东岭的酋长,东岭是山地越人当中,势力最大的一个部落。贸然除掉无奢,只怕会引起更大的动荡。”
石正峰说道:“无奢非要让吴人参加比武大会,一看就是黄鼠狼给鸡拜年,没安好心。”
鱼敬舜想了想,说道:“面对无奢的挑衅,我们只能尽量保持克制。衅不自我开,不授给无奢口实,无奢怎么闹腾也是瞎闹腾。”
很快就到了勇士节的日子,勇士节是越人的传统节日,用来纪念大禹在越地治水的。大禹在越地有着极高的地位,被越人尊奉为祖先,称为“禹神”。
其实,大禹是中原的华夏人,和越人并不是同一个族群的。越人尊奉大禹为祖先,石正峰估计有三种可能,一种可能是大禹治水来到了越地,将中原的先进科技传播到了越地,提高了越人的生活质量。越人感念大禹,尊奉其为祖先。
第二种可能是,大禹在越地停留了很长时间,和越人姑娘日久生情,越人姑娘生下儿子,这个儿子后来成为了越人的首领。在上古时期,人们还没有什么贞操观念,这种事情也是有可能发生的。
第三种可能是,越人与大禹根本就没有什么关系,甚至大禹都没有到过越地。越人尊奉大禹为祖先,是为了在和中原各国接触的时候,摆脱“蛮夷”的标签。在中国历史上,出身贫寒的人功成名就之后,认一个同姓的历史名人当祖先,这种事情屡见不鲜。
不管怎么说,纪念大禹的勇士节是越人最重要的节日,节日当天,会稽城里的越人、吴人一起走上街头庆祝。
越人们半裸着身子,身上插着羽毛、涂抹着油彩,跳着古老的舞蹈,演绎着八百年前大禹治水的故事。
会稽府衙门前是一大片宽阔的广场,广场上搭起了比武的擂台,还有观礼台,鱼敬舜和石正峰等人坐在了上面。
以前,会稽府衙是越王的王宫,勇士节的庆祝仪式在王宫门前的广场上举办,由越王亲自主持。现在,越王遮天云成了吴国的阶下囚,勇士节的庆祝仪式就由鱼敬舜主持。
刚开始,越人们对鱼敬舜充满了敌意,一个吴国人占据了越王的王宫,还要主持越人的神圣节日,这不是羞辱越人吗?!
面对越人的敌意、排斥,鱼敬舜并没有气恼,反而一点一点,用爱来感化越人,天长日久,终于使得越人认可了鱼敬舜这个统治者。
爱不能感化所有人,但是,却能感化大部分人。
老百姓过日子,首先考虑的是安稳、富裕,只有那些伪君子才会整天叫嚷着什么民族大义,驱使愚民去上战场,去为了所谓的民族大义而死。其实,这些伪君子是用一具具白骨,堆积起自己的荣华富贵。
现在,越人安居乐业,都把鱼敬舜当做了自己的首领。
鱼敬舜尊重越人、善待越人,让越人衣食无忧,让越人幸福安康,越人又何必在乎鱼敬舜身上,流淌的是越人的血还是吴人的血?
华夏族本来就是个各族群融合的复杂民族,只要是尊重华夏文化,任何人都可以成为华夏族的一员。
相反,某些人是华夏人,却干着毁灭华夏文化的事情,自掘祖坟,把老祖宗拉出来鞭尸,这种人能代表华夏吗?
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